Opinião: 'The Original' expõe de forma brilhante o sistema de classes na América. Veja como nós derrubamos isso

Nota do editor: Keith Magee é Pesquisador Sênior e Professor Visitante em Justiça Cultural No Instituto de Inovação e Propósito Público da University College London. Ele é o autor deJustiça Profética: Ensaios e Reflexões sobre Raça, Religião e Política“. As opiniões expressas neste comentário são de sua autoria. Lê Mais opinião Na CNN.



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Numa semana em que ele é o candidato presidencial do Partido Republicano Ron DeSantis disse em uma prefeitura da CNN: “Os Estados Unidos não são um país racista” e seu rival Nikki Haley disse à Fox News“Nunca fomos um país racista”, o lançamento de “Origin” não poderia ser mais oportuno.

Aaron Dunworth

Keith Magee

Escrito e dirigido pela excepcionalmente talentosa Ava DuVernay, o filme é uma adaptação brilhante do livro best-seller de Isabel Wilkerson “Aula: As origens do nosso descontentamento“- demonstra inabalavelmente que os Estados Unidos são de fato um país racista, e tem sido assim desde o seu início.

Este racismo é sustentado por aquilo a que Wilkerson se refere como um sistema de castas que é muito eficaz na manutenção do domínio branco sobre todos os outros, inspirado pelos nazis. A classe social, diz Wilkerson, é o sistema que cria a opressão.

Aquilo a que Wilkerson se refere no seu livro como o “falso deus da raça” foi inventado pelos colonos europeus proprietários de escravos como uma forma conveniente de identificar rapidamente quem pertencia a que classe – e quem pertencia a quem.

O filme “Original” Que estreou na sexta-feira e não deixará nenhum espectador americano com dúvidas de que eles ainda vivem sob um sistema inteiramente projetado para fabricar, justificar, codificar e perpetuar o ódio baseado na cor da pele.

Ao optar corajosamente por transformar o livro de não-ficção de Wilkerson em um drama autobiográfico, DuVernay se concentra na jornada do escritor. Wilkerson luta para lidar com uma tragédia pessoal e fica horrorizado com o som de uma ligação para o 911 que foi gravada. O assassinato de Trayvon Martin Ele se sente compelido a investigar o que está por trás do racismo.

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Acompanhamos as viagens de Wilkerson enquanto ela disseca as castas, comparando e relacionando seu impacto devastador sobre aqueles que ela coloca na base da hierarquia social: os dalits (anteriormente conhecidos como “intocáveis”) na Índia, os judeus na Alemanha nazista e os negros nos Estados Unidos. .

Permitir que ela seja a heroína do filme ajuda a melhorar a narrativa do filme. Ao pintar retratos poderosos de momentos históricos importantes e encontros atuais, DuVernay conta a história de Wilkerson com honestidade, enquanto o personagem do autor na tela, interpretado por Aungano Ellis-Taylor, conta a história das fundações imperfeitas do nosso país.

Com seu relato central e irrestrito da jornada da escritora, “The Original” nos lembra da gratidão que devemos a Wilkerson e outros antes dela – incluindo Webb DuBois e Martin Luther King Jr. . O próprio peso da injustiça racial, mas eles fazem um esforço para compreender e expor nosso trauma coletivo. DuVernay diz que as ideias são importantes. Eles não surgem do nada. Este é um assunto pessoal.

E sejamos realistas: raramente vemos uma intelectual negra de sucesso como personagem principal de um filme. Elis Taylor Ele é fascinante no papel de Isabelle, retratando-a como motivada, brilhante e generosa, ao mesmo tempo que retrata com precisão a profundidade de sua dor e sua imensa capacidade de amar.

Observamos Isabelle explorar os comoventes memoriais alemães às vítimas judias do Holocausto e, numa cena, ela discute o sucesso da Alemanha do pós-guerra na condenação do seu sistema de classes, 12 anos atrás. Mas os Estados Unidos não são a Alemanha. Aqui, a batalha para superar centenas de anos de opressão racial exige resistência geracional.

Contudo, os esforços envidados para Em memória de As vítimas do ódio racial nos Estados Unidos são vitais e estão ganhando terreno. Filmes como este desempenham um papel crucial em ajudar os americanos a confrontar a sua história. Mas devemos fazer mais do que simplesmente reconhecer e honrar os mortos. Precisamos libertar os vivos e seus descendentes.

E, claro, temos de continuar a lutar para desmantelar o racismo sistémico – aquilo a que Wilkerson se refere no seu livro como a “infraestrutura” da classe social. No entanto, a legalização injustificada criou um ódio profundamente enraizado na sociedade o suficiente para durar mais que meras reformas legais.

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Estas conquistas frágeis e duramente conquistadas em matéria de direitos civis ainda não protegeram os negros americanos e as pessoas de cor dos danos generalizados que resultam da desigualdade racial, nem da intolerável humilhação de serem vistos como inerentemente inferiores por muitos dos seus concidadãos.

O conceito de classe social funciona desumanizando os membros do grupo que ocupam uma posição subordinada, tornando mais fácil para o grupo dominante subjugá-los. Em uma cena discretamente importante em “Origin”, um encanador branco com chapéu MAGA conserta o porão inundado de Isabel e inicialmente descarta insensivelmente sua situação e sua última explosão. Magoada, mas implacável, ela se pergunta se a mãe dele ainda está viva. Ao fazer isso, ela tocou sua alma – de repente ele a viu como outro ser humano.

“É difícil desumanizar uma pessoa que você teve a oportunidade de conhecer. É por isso que pessoas e grupos que buscam o poder e a divisão não estão interessados ​​em desumanizar um indivíduo. “É melhor anexar o estigma, o estigma da contaminação, para um grupo inteiro”, Wilkerson nos diz em “Classe Social”. “E é por isso que acredito que a empatia é a verdadeira chave para superar a desigualdade nos Estados Unidos – devemos superar as restrições invisíveis impostas pela classe social e simplesmente chegar a conhece um ao outro.

Mas a falsa construção social da raça é um obstáculo: leva-nos a assumir que não podemos compreender-nos uns aos outros. Impede-nos de ver e regozijar-nos na nossa humanidade comum. Se quisermos ter sucesso na reumanização de pessoas que foram desumanizadas durante séculos, nós, como nação, devemos primeiro desmantelar a própria raça.

Não estou sugerindo que procuremos apagar ou negar diferenças, muito pelo contrário. A cultura, a etnicidade e o património são reais e preciosos e devem ser valorizados. A nossa rica diversidade, em todas as suas formas, deve ser entendida como algo a ser apreciado.

Eu sei que levará muito tempo para desempacotar a corrida. No entanto, há razões para otimismo. Entre os negros americanos, as atitudes em relação à raça estão a evoluir. Embora a maioria dos adultos negros nos Estados Unidos ainda veja a sua identidade racial como existente Importante ou muito importante Em termos da forma como pensam sobre si próprios, os jovens afro-americanos têm menos probabilidades de o dizer do que os seus pares mais velhos. Suspeito que esta tendência continuará, à medida que a identidade se torna uma mistura cada vez mais complexa de factores, incluindo ascendência, estatuto económico, fé e género.

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Ao mesmo tempo, a composição racial dos Estados Unidos está a mudar. De acordo com Dados do Censo 2020 A percentagem de pessoas que se identificam como brancas não-hispânicas está a diminuir. A boa notícia é que a maioria dos americanos Eu não acho que isso realmente importe A maioria dos adultos (incluindo 62% dos brancos) vê agora esta mudança demográfica como nem boa nem má para a sociedade. Assim, talvez, à medida que começarmos a redefinir e expandir as comunidades interseccionais às quais sentimos que pertencemos, em vez das classes sociais às quais pertencemos, talvez a raça perca gradualmente o seu domínio sobre nós.

Espero que o poderoso filme de DuVernay inspire todos que o assistem a desafiar o racismo. Eu recomendo que você vá ver o filme “Origem” e depois saia do cinema com a intenção de ficar com alguém que não é o que você consideraria sua classe social. Ouça suas histórias, conheça suas aspirações e descubra o que vocês têm em comum.

Se cada um de nós fizer isto regularmente, seremos eventualmente capazes de remover as estruturas sociais corruptas que nos dividiram durante demasiado tempo. Juntos, podemos reparar este país, tal como Wilkerson repara a sua antiga casa no filme, construindo novas fundações baseadas na verdadeira igualdade, compaixão e amor.

Ainda não é tarde demais. Cada um de nós tem uma parte do jogo e, como salienta Wilkerson, o sistema de castas menospreza-nos a todos, onde quer que estejamos na sua hierarquia fabricada.

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